湘西是一块神奇的土地，但是，在今天的人们看来，似乎与其它地区也差不多，没有什么神秘的地方。不过，在我的眼里，湘西最神秘之处，主要表现在三个方面。一是辰州符的传说，二是赶尸的传说，三是放蛊的传说 。现在，还是先来说说辰州符吧。
（一）、辰州符
辰州符，是古代辰州一带治病的巫术，其治病的方法不是用药，而是用一种咒语化水来治病。古
清朝人许叔平在《里乘》卷三中也这样说过：“祝由氏治疾不用药，唯以清水一碗，以手捏剑诀，敕勒书符书面，以饮病者，亦无不效。”他还说，“祝由氏为湖南辰州府的人，故今辰州人，多擅此术，名曰‘祝由科’。为人治疾，誓不受钱币之谢，或酬以酒食即可。然擅此术者虽多，而真得秘传者甚少，如得真传者，实有起死回生之功。”由此可见，辰州符的真功夫在清代就已经渐渐失传，不过还是可以从一些笔记文献中有所发现。如清朝人张培仁在《妙香室丛话》卷14中就记载了这样一段神奇的故事：
某年本处校场阅兵，一人目集流矢，镞坚不得出。急访得一名祝由科者，乃龙钟老妪也。至，即命缚伤者于东楹，已立西楹咒之，观者环妪左右。咒移时，妪命观者少退，立即大叱一声，急侧其首，伤者目中矢立飞返射，中西楹，入寸楹，入寸许，与妪鬓才数寸。众人骇，视为伤者目，仍完好无创痕。
再举一个湘西的实例。光绪年间的《龙山县志?人物志》中讲述了一个名叫晏多略的人，是当时的龙山县城的人。有一年，白莲教从湖北来凤的方向进攻龙山县城，晏多略便带领一帮乡丁与白莲教作战。战斗中，忽然听到一声喊叫，他回头一看，原来是自己的一个邻居被人刺中了右胸，前后洞穿，眼看就不能活了。晏多略心想，自己将人家带出来，却被打死了，怎么向人家交代呢？于是，他马上念上一段咒语，然后吐一口唾沫在手心，一掌拍在伤者的受伤部位，喊了一声：“起!”那位受伤的邻居突然就站起来，并且又拿起武器与白莲教展开了战斗。他胸口上的伤口也很快就愈合了。
旧时的大庸县志也记载了一个名叫“金钩李胡子”的人，善于治疗伤病。有一次，一位妇女患了乳痈，如果动手术，势必会触摸到妇女的乳房。金钩李胡子便念了一番咒语，将妇女的乳痈转移到屋前的一根中柱上，便在中柱上动手术，结果，中柱上脓血直流，而妇女却毫无感觉。不久就将乳痈割了下来。而妇女的伤病也很快就好了。
（二）、赶尸术
民间传说中的巫术。又称“移灵”。据说术士能以符(辰州符)咒使死人的尸体起立行走，由甲地翻山越岭而移到乙地。旧时，湘西一
