傩坛师张毓福

　　家住德江县稳坪镇铁坑村的张毓福(法名张法高)，现年57岁，是有名的傩坛师。张毓福祖孙三代从事傩艺，祖公张金高，父亲张玉仁，外公杨法清皆为傩艺师。

　　张毓福自幼受傩文化的熏陶，对傩堂戏产生了浓厚的兴趣，14岁开始拜师学艺，他天资聪慧，反应灵敏，记忆力强，爱唱爱跳，天真活泼，深受祖父喜爱，得到了祖父秘传。张毓福学艺非常刻苦，他获知德江傩坛多，各有其特点和各有绝技后，他先后拜了10多名名师，博众家之长，学得了较为全面的傩技、傩戏表演本领。

　　1990年张毓福到深圳民俗文化村演出，受到国家领导人的接见，20世纪90年代他先后接受日本、韩国、法国、德国及省内外专家考察，并应邀赴深圳、重庆、酉阳、贵阳、铜仁及县内演出百余次。2002年5月中旬，张毓福应日本文化艺术交流会的邀请，前往日本演出，得到了日本友人的好评。历史溯源

　　德江傩堂戏渊源于商周时期的方相氏驱傩活动，经过几千年的传承演变，依然保留着比较原始的文化形态，德江傩堂戏在明朝已见于地方史志，说明在明代中期傩堂戏已经十分盛行。

　　德江傩堂戏的开坛法事中，傩艺师的唱词有“我祖原是湖南、湖北人，来到贵州显威严”。在《甘生赶考》戏中，甘生唱道：“家住湖广西连县、西湖村、甘家花园”；在《李龙》戏中，柳三自称：“家住湖南金山县柳家坪村”，杨泗称：“家住湖北思州杨家坪村”。在德江傩堂戏唱词中还经常提到“五姓之人”。据《后汉书·南蛮西夷传》载：“巴郡、南蛮郡”，本有五姓：巴氏、樊氏、覃氏、相氏、郑氏，皆出于武落钟离山。艺术特征

　　德江县因其历史、地理、人文等诸多独特的因素，完整地保存了傩堂戏这一珍贵的非物质文化遗产。概括起来，它具有如下特征：

　　一、傩文化的完整性。作为最早的“傩”，它的主要作用就是“驱邪纳吉”，后来发展成“傩堂戏”，又增加了“娱人”的功能。德江县目前还有师娘教和茅山教两个教派，共130多坛坛班在进行传承和举行傩事活动，每个坛班的传承和傩事内容都包括“酬神”和“娱人”两个内容。

　　二、艺术表演的原始性。傩戏要进行傩戏傩技的艺术表演，这是诸多地方傩戏的共性，而德江傩堂戏则具有其独特的古朴粗犷的个性特征，这就是原始性。首先表现在它对祭祀性活动的依赖性，进行傩戏傩技表演只有在进行傩祭活动时才有可能进行；其次是德江傩堂戏演出的剧目的原始性，德江的傩戏共有16支正戏，其中只有《关公斩蔡阳》等几支可以称之为“戏”外，其余多数都还带有傩的成分，祭祀性内容和戏还未完全剥离；第三是它的表现形式以及音乐、舞蹈、服装、道具、唱词唱腔等，都原汁原味地保留了古朴、粗犷、原始的特征。

　　传承危机

　　保存至今的德江傩堂戏虽然相对完整和原始，但仍然处于严重的濒危状态。

　　一、傩堂戏的主要内容是“酬神”和“娱人”，现在人们求神的观念明显淡化，傩事活动逐步减少；先进文化的渗透，傩堂戏的“娱人”功能显得缺乏竞争能力。

　　二、在当代的传承链条